Lo actual y lo virtual

La filosofía es la teoría de las multiplicidades. Toda multiplicidad implica elementos actuales y elementos virtuales. No hay objeto puramente actual. Todo actual se rodea de una niebla de imágenes virtuales. (…) Objeto actual e imagen virtual, objeto devenido virtual e imagen devenida actual, estas son las figuras que aparecen ya en la óptica elemental. Pero en todos los casos la distinción de lo virtual y lo actual corresponde a la escisión más fundamental del Tiempo, cuando avanza diferenciándose según dos grandes vías: hacer pasar el presente y conservar el pasado. (…) La relación de lo actual y lo virtual constituye siempre un circuito, aunque de dos modos: unas veces lo actual reenvía a los virtuales como a otras cosas dentro de vastos circuitos, donde lo virtual se actualiza; otras, lo actual reenvía al virtual como a su propio virtual, en los más pequeños circuitos donde lo virtual cristaliza con lo actual.

Gilles Deleuze


Resonancias
A cargo de: François Dosse, Paolo Virno, Julián Ferreyra, Rafael Mc Namara,
Solange Heffesse, Ariel Pennisi y Bruno Cava

$1,500.00

Disponibilidad: 97 disponibles

Lo actual y lo virtual / Gilles Deleuze … [et al.]. – 1a ed. – Vicente López : Mariano Ariel Pennisi, 2019.
180 p. ; 14 x 21 cm.

ISBN 978-987-86-2555-3

1. Filosofía Contemporánea. I. Deleuze, Gilles CDD 190

Peso 0.15 kg
Dimensiones 2 × 22 × 30 cm

Biografía

Gilles Deleuze

Filósofo. Fue profesor de La Sorbona, en la Universidad de Lyon y en la Universidad París VIII. Desarrolló una obra filosófica, desde 1953 hasta su muerte (1995), caracterizada por la invención de conceptos e imágenes para la ampliación de la percepción y la generación de nuevas condiciones vitales, políticas y estéticas. Compañero de ruta de Michel Foucault y Félix Guattari, puede considerarse de los últimos grandes pensadores de la modernidad. Publicó, entre otros, Empirismo y subjetividad (1953), Nietzsche y la filosofía (1962), Proust y los signos (1964), El bergsonismo (1966), Spinoza y el problema de la expresión (1968), Diferencia y repetición (1968), Lógica del sentido (1969), La imagen-movimiento (1983), La imagen-tiempo (1985), Foucault (1986), El pliegue. Leibniz y el Barroco (1988), y, en coautoría junto a Guattari, Kafka, por una literatura menor (1975), El Anti-Edipo (1972), Mil mesetas (1980) y ¿Qué es la filosofía? (1991).

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